MAKALAH KELOMPOK FIQIH IBADAH “ Shalat Jama’ Qashar dan Khauf ” D I S U S U N O L E H FAIRUZ ADAWIYAH AFIF KHAIRUR RIJAL FITRI SOVIYANI Dosen : Drs. H. ABDULLAH MUNIR, MA FAKULTAS PENDIDIKAN AGAMA ISLAM UNIVERSITAS ISLAM ATTAHIRIYA H BAB I PENDAHULUAN A. LATAR BELAKANG Dalam fiqh islam terdapat berbagai macam hukum - hukum yang berlaku A. Pengertian Shalat Jamak Taqdim dan Takhir, Qashar dan Jamak Qashar. a.1 Pengertian Shalat Jamak Taqdim dan Takhir Jamak artinya mengumpulkan, maksudnya mengumpulkan dua shalat untuk dilaksanakan dalam satu waktu shalat, misalnya shalat Dzuhur dengan ‘Ashar atau shalat Maghrib dengan ‘Isya.
1. Niat. Niat jamak dalam waktu pertama (Zohor/Maghrib). Niat hendaklah dilakukan dalam solat terutama ketika takbiratulihram. Walau bagaimanapun, boleh dilakukan niat semasa (pada mana-mana bahagian) solat yang pertama sekalipun semasa memberi salam. (Bukannya selepas memberi salam sebab solat sudah habis/selesai). 2.
Niat Shalat Jamak Qashar. Cara dan niat shalat qashar seperti niat dan shalat biasa, hanya bilangan raka’atnya saja dikurangi dari 4 raka’at menjadi 2 raka’at. Cara niatnya: “Aku niat shalat fardhu Dzuhur qashar 2 raka’at”. Kalau mau dijamak tinggal menambahkan, “jama’ dengan Ashar” seperti niat jamak tersebut di atas.
Menurut bahasa shalat jama' artinya shalat yang dikumpulkan. Sedangkan menurut syariat Islam ialah dua shalat fardhu yang dikerjakan dalam satu waktu karena ada sebab-sebab tertentu. Shalat jama’ juga bisa dilakukan apabila memenuhi syarat-syarat dan ketentuan sebagaimana yang telah ditetapkan.
Niat Sholat Jamak Qashar Lengkap dengan Tata Caranya. Apabila dilakukan pada waktu pertama (dhuhur atau maghrib), maka akan disebut shalat jamak taqdim. Sedangkan jika dilakukan di waktu terakhir (ashar atau isya), maka akan dinamakan shalat jamak ta’khir. Sementara itu, qashar diartikan sebagai kegiatan meringkas atau memendekkan jumlah
SHALAT QASHAR DAN SHALAT JAMA. Agama Islam merupakan agama yang sangat toleran terhadap umatnya. Lihat saja pembahasan sebelumnya (Bab I dan Bab II). Shalat merupakan amal yang benar-benar tidak boleh ditinggalkan, karena shalat adalah penentu amal. Jangankan ditinggalkan yang lalai terhadapnya pun masuk neraka “فويل للمصلي”.
Shalat jama’ lebih umum dari shalat Qashar, karena mengqashar shalat hanya boleh dilakukan oleh orang yang sedang bepergian (musafir). Sedangkan menjama’ shalat bukan saja hanya untuk orang musafir, tetapi boleh juga dilakukan orang yang sedang sakit atau karena hujan lebat atau banjir yang menyulitkan seorang Muslim untuk bolak-balik ke
jhI92S.
  • 3ksvrlp457.pages.dev/375
  • 3ksvrlp457.pages.dev/79
  • 3ksvrlp457.pages.dev/53
  • 3ksvrlp457.pages.dev/373
  • 3ksvrlp457.pages.dev/401
  • 3ksvrlp457.pages.dev/70
  • 3ksvrlp457.pages.dev/121
  • 3ksvrlp457.pages.dev/183

    • pengertian shalat jama qashar